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佛教儀式

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正信佛教,莊嚴佛事須知

從臨終助念、靈堂佈置到奠禮儀式,完整說明如法莊嚴的佛教殯葬須知,並收錄法師開示影音與佛法觀念文章。

一、臨終與往生助念須知共 9 條
1
為了能順利為往生者助念,應該事先安排最佳的助念場所,待病者往生後隨即安排八小時助念。(如:家中、醫院安寧病房、助念室、太平間、殯儀館…等恰當的處所)。
2
請先聯絡本公司前往協助處理、並請家屬安排恰當的助念場所,帶動家屬念佛。助念是此刻最重要的事,龐雜瑣事應在助念八小時後再行協商。
3
家屬先確認可協助助念之相關團體、聯繫電話與聯絡人,以便助念八小時。
4
在家中助念需先準備床鋪、墊被、枕頭、往生被、四字佛號念佛機。
5
助念過程中家屬請全程參與、若往生時間為深夜時家屬則視情況輪班助念。
6
助念過程中,可由家屬在適當時機以佛法開導往生者。
7
助念圓滿後功德迴向,或念或唱迴向偈。
8
大體安置冷藏,不急於為往生者沐浴更衣,待大體入殮前再由專業人員完成即可。
9
請取下往生者身上之貴重物品。
二、莊嚴的靈堂佈置須知共 9 條
1
為了對親人的往生做懇切的追思及虔誠的祈福,及方便親戚朋友捻香致意,家中設置一個樸素莊嚴的靈堂實有必要。
2
靈堂擺設的位置,以不妨礙日常生活起居為重點,走道能順暢為宜,室內空間不大只用一張桌子佈置即可,如果空間寬敞也可以佈置更大的三寶架。
3
家中靈堂的設置主要是西方三聖像、往生者蓮位、遺照、鮮花、水果、蓮花燈、香爐、供杯。
4
由本公司帶領家屬誦念《般若波羅蜜多心經》安置蓮位並教導如何早晚課誦、功德迴向。
5
桌面應保持整潔,每天清理擦拭,以示對往生者的尊敬,香爐內的『香腳』應常清除。
6
早晚課誦上香一柱即可,親友到靈前探視亦同。
7
供香不分立香、臥香或盤香,假如家中成員都能接受臥香的話,則鼓勵使用臥香,因為臥香比較不會造成桌面上沾滿香灰的凌亂情形。
8
燃香應注意室內空氣清新,不必顧慮香火24小時不間斷的問題。
9
香爐的運用,要看靈堂的佈置方式,並不一定要為佛像及蓮位各供一個爐,為了擺設莊嚴一個香爐也很好。
三、溫馨的奠禮儀式須知共 11 條
1
禮堂空間大小,應依家中親屬與朋友多寡而定,不應刻意訂小禮廳造成公奠當天壅塞混亂,更沒必要訂過大禮廳多花費金錢,且場面空寂。
2
會場佈置以溫馨柔和的顏色為主體,莊嚴、素雅,過當的佈置反倒感覺凌亂,尤其鮮花不宜過多,過多的鮮花佈置既浪費金錢,又不環保,且破壞莊嚴氣氛,本公司有專業規劃設計。
3
莊嚴的佛教奠禮,須由專業的音響工程師播放佛號及佛教樂曲,營造出祥和、溫馨的氣氛,而不採用傳統的中西樂隊奏哀樂。
4
佛教奠禮的服裝宜整齊、素雅,不適合披麻帶孝,家屬當天宜穿黑色衣褲、鞋襪及海青或黑袍,整齊又莊嚴。
5
佛教奠禮會場上不懸掛輓幛及子孫聯,因會增添哀淒的氣氛且造成凌亂不莊嚴,籲請家屬不要向人索取,更應該積極懇辭所有輓幛,這樣才能達到環保的意義。
6
會場蓮位由本公司在會場另行準備,不須由家中請來、此項安排很值得鼓勵,如此就不需為了一些世俗的禮儀而煩惱不已。
7
佛教奠禮儀式不須讀哀傷的祭文。
8
奠禮會場皆在室內,不宜燃燒過多的香,祭拜時由主祭者代表上香即可。
9
生平介紹、致答謝詞,盡量由家屬擔任,但注意情緒,不應太過悲傷影響程序進行、由司儀擔任亦可。
10
入爐火化前不再做任何宗教儀式,因為火葬場地方凌亂,人員混雜不適合再一次的誦經,家屬們只要攝心念佛號,將棺木送入火化即可。
11
火化時應至誠懇切誦念佛號,不要學習舊有習俗,高呼往生者姓名『火來了快跑』,以免影響往生者求生西方淨土的意念,破壞莊嚴的氣氛。
💡 重點摘錄
不燒冥紙、不燒庫錢、不燒香過多
不披麻戴孝、家屬穿黑色或海青
不懸掛輓幛、不讀哀傷祭文
專業音響播放佛號(不用中西樂隊)
火化前不再做宗教儀式
助念 8 小時(家屬全程參與)
靈堂簡潔莊嚴為主
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